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11 avril 2021
2e dimanche de Pâques – Jn 20,19-31
Frères et Sœurs, L’apôtre saint Thomas nous est en général sympathique parce que nous nous reconnaissons bien dans sa difficulté à croire que le Christ est vraiment ressuscité, c’est-à-dire que Jésus de Nazareth est entré physiquement en Dieu, qu’il est passé avec son corps dans l’éternité, vivant pour toujours, sans commune mesure avec Lazare qui est simplement revenu à la vie mortelle de (…)
7 avril 2021
Homélie de la vigile pascale – 3 avril 2021 - cathédrale
par Mgr de Kérimel
Nous venons de faire mémoire de l’action de Dieu en notre faveur, depuis la création du monde jusqu’à son œuvre de salut dans la mort et la résurrection de son Fils Jésus. Dieu est toujours à l’œuvre comme nous pouvons, dans la lumière de la foi, le constater dans le monde, dans nos communautés, et dans nos vies. Les catéchumènes en sont un signe : chers catéchumènes, Dieu vous a appelés et (…)
2 avril 2021
Homélie de la messe – 2 avril 2021 - cathédrale
par Mgr de Kérimel
Le récit de la Passion de Jésus est le cœur de l’Evangile. Jésus est mort ; la croix triomphe. Par elle, qui donne la mort, Jésus a porté un coup fatal à la mort. Dieu a manifesté la toute-puissance de son amour en affrontant les ténèbres du péché et de la mort, réalités qu’Il n’a pas créées mais dont Il a accepté l’éventualité en créant des êtres spirituels libres. Le péché et la mort sont (…)
1er avril 2021
Homélie de la messe – 1er avril 2021 - cathédrale
par Mgr de Kérimel
Dieu ne sait pas aimer à moitié ; Il est Amour, Il n’est qu’Amour Infini, Il ne peut aimer que dans le don total de Lui-même. Il a tout créé par amour, et Il ne cesse d’agir pour faire passer l’humanité d’une situation d’esclave à la liberté des enfants de Dieu. Il habite l’histoire des hommes pour en faire, avec leur collaboration, l’histoire du salut. Au cours des millénaires, Il choisit des (…)
28 mars 2021
par Mgr de Kérimel
Voici venue l’heure pour laquelle le Fils de Dieu est entré dans notre monde et s’est fait semblable aux hommes. Voici le temps de l’intronisation de Jésus comme Messie-Roi, le temps de la révélation pleine et entière de son identité et de sa mission, le temps de son triomphe sur l’ennemi. Pour établir son règne, Il utilise un ânon et une croix, signes d’humilité et d’abaissement suprême. (…)
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Quelques livres en rapport avec la Cathédrale de Grenoble, ou avec la vie de sa communauté
